Anul 1645 (3) Atacul lui Rákóczi. Deschiderea comunității din Bodock (Sarospatak) la insistențele lui Rákóczi. Ciuma. Cronica fraților hutteriți (313)

28 Iunie 2017

Pe 23 iulie, principele Rákóczi și întreaga lui armată au traversat munții și au tăbărât pe câmpurile de lângă Karlath.1 Iarăși ne-a cuprins o frică mare și ne aflam într-un pericol mare, pentru că comunitatea noastră de la Sabatisch era înconjurată de soldați. Din toate părțile au încercat să își forțeze intrarea peste garduri și ziduri. Prin harul multiplicat al lui Dumnezeu acest lucru a fost prevenit, dar ne-a costat multă pâine, vin și bere.

Pe 26 iulie, fratele David Lachner, un slujitor al Cuvântului lui Dumnezeu, a adormit în Domnul la Sabatisch.

Pe 27 iulie, după ce Protzka a fost jefuită în mod repetat, a fost arsă din temelii, excepție făcând moara și tăbăcăria. Un frate pe nume Konrad, tăbăcarul-șef, a fost ucis cu bestialitate.

Pe 1 august, o trupă mare de ostași imperiali au venit de la Pressburg și au efectuat un raid asupra Tschäskowitzului, jefuindu-ne de tot ceea ce rămăsese în urma raidului anterior – toți caii pe care reușisem să îi păstrăm și câțiva boi – și au tulit-o cu tot ceea ce au putut găsi. Citește restul acestei intrări »


Anul 1645 (2) Eroarea lui Beniamin Kengel. Cronica fraților hutteriți (312)

27 Iunie 2017

În iunie 1645, o problemă a apărut cu Beniamin Kengel, un croitor de la Sabatisch. S-a retras de la întâlnirile comunale de închinare. Când a fost abordat, a răspuns că virtuoșii nu au nevoie de ghidare, din moment ce Sfântul Duh îi ghidează și că rugăciunea colectivă e doar un obicei omenesc, neinsuflat de către Sfântul Duh. El susținea de asemenea că botezul nu are niciun rost și nu este necesar și nu e nimic altceva decât o modalitate de constrângere pentru a provoca supunerea omenească, ceea ce se află în contradicție cu libertatea lui Hristos. El considera toți slujitorii și învățătorii ca iobagi aflați sub contract și munca lor ca ticăloasă. El respingea în întregime autoritatea lor de a lega și dezlega păcatul, spunând că niciun om nu poate ajuta în vreun fel pentru a spăla păcatul altuia.

Cam la fel, el a spus despre Cina Domnului că pentru un creștin adevărat nu este nevoie de ceremonii superficiale și de Rânduiala Comunității-bisericești. În aceeași manieră, căsătoria și ceea ce implică nu sunt potrivite pentru un adevărat creștin; din pricina aceasta el rămăsese văduv pentru ceva ani. Citește restul acestei intrări »


Anul 1645 (1). Cronica fraților hutteriți (311)

26 Iunie 2017

1645

Cam pe 6 martie 1645, mareșalul-general suedez Torstenson a câștigat o bătălie decisivă împotriva trupelor împărătești lângă Tschaslau în Boemia, aici generalul Götz pierzându-și viața.1 Torstenson s-a întors în Moravia și a ajuns până la râul Morava, împrăștiindu-și forțele peste tot.

Pe 7 aprilie au trecut podurile la Angern [în Ungaria] aflându-se în urmărirea croaților care luptau de partea armatei împărătești. La ora zece în noaptea aceea au efectuat un raid asupra comunității noastre de la Velké Leváre, jefuind și luând orice au găsit. Majoritatea oamenilor noștri au fugit din nou în mare frică și groază.

Între 15-20 aprilie Nikolsburgul, Gödingul, Skalitzul, Strassnitzul, Ungarisch Ostraul și alte locuri au ajuns sub dominația suedeză. Citește restul acestei intrări »


Anul 1644. Cronica fraților hutteriți (310)

25 Iunie 2017

1644

Pe 1644 februarie o mare frică a cuprins ținutul când contele von Buchheim a ajuns la Skalitz, Schossberg și Senitz cu armata împărătească. Prin ajutorul și grija credincioasă a lui Dumnezeu, Sabatischul a fost destul de bine protejat.

Pe 18 martie, el a traversat munții cu marea sa armată. Mulți au murit înghețați din pricina zăpezii și a vremii rele. Un colonel cu câteva sute de călăreți a venit pe neașteptate la Dechtitz și a stat trei zile. Au folosit o bună parte din proviziile noastre și a trebuit să le oferim doi dintre caii noștri cei mai buni pentru a-i împiedica să ne jefuiască. Apoi au pornit în jos în Ungaria pentru a-l ataca pe principele Rákóczi.

Pe 9 aprilie, armata împărătească numărând patru mii au venit de la Freistadt la Buchau1 și s-a abătut asupra comunității noastre de la Soblahof. Le-au luat hainele multora dintre ai noștri și au furat tot ce au putut găsi, incluzând toți cei treisprezece cai. Citește restul acestei intrări »


Anul 1643. Cronica fraților hutteriți (309)

24 Iunie 2017

1643

Pe 19 aprilie 1643, doi frați, Hans Friedrick Küntsche și Hans Blesing, au fost investiți în slujba Evangheliei de către bătrâni cu așezarea mâinilor la Sabatisch.

Pe 9 mai cam pe la unu după-amiază, un incendiu a cuprins casa unui vecin situat în piața din Sabatisch. Locul nostru a ars din temelii împreună cu întreaga piață, în afară de biserică și de câteva case mai mici. Din pricina vântului puternic, a fumului și a nisipului, nimeni n-a putut să stingă incendiul sau să mai salveze ceva. Nu e greu de imaginat ce pierdere însemnată a reprezentat aceasta pentru biserică. Am acceptat-o în răbdare și ne-am încredințat în mâna lui Dumnezeu.1

În iunie, trupele împărătești s-au urnit iarăși spre Olmütz în Moravia pentru a-l elibera de suedezi. Dar și suedezii au trimis trupe, și acest lucru a transformat o situație rea într-una și mai rea, după cum nu ocupau doar Olmützul și locuri deja cucerite, ci au pus stăpânire și pe Kremsier, Prossnitz, Wischau, Rausnitz, Tobitschau și castelul fortificat de la Eulenberg și de peste tot au luat multă pradă. Citește restul acestei intrări »


Scrisoarea lui Andreas Ehrenpreis către biserica din Vințu de Jos (4). Cronica fraților hutteriți (308)

23 Iunie 2017

Apostolul Domnului cu siguranță că dorește să sfătuiască asemenea inimi slăbite și obosite când predică, „Întăriți-vă, dar, mâinile obosite și genunchii slăbănogiți; croiți cărări drepte cu picioarele voastre,” pentru ca nimeni din rândurile noastre să nu fie lăsat în urmă și să eșueze în a afla odihna veșnică, ci să ajungă la țelul stabilit cu bucurie și să fie în pace unul cu celelalt. În plus, îndemnăm toți credincioșii cărora Dumnezeu le-a dat copii, dacă îi iubesc cu adevărat și le pasă de binele și curăția lor, să îi crească în frică de Dumnezeu. Aceștia trebuie să se împotrivească răului din ei în timp ce sunt tineri și să îi împiedice să facă ce vor ei, să nu îi lase să crească înrăiți prin neglijarea disciplinei și pedepsei. Mai încolo va fi prea târziu pentru a corecta răul și e posibil ca ei să îndure multe mustrări și disciplinări care nu vor mai avea niciun fel de efect. Nu este îndeajuns ca tatăl și mama să aibă grijă de copii lor la modul fizic, hrănindu-i și îmbrăcându-i. Ei trebuie să se îngrijească și de disciplina copiilor, acest lucru fiind la fel de necesar pentru ei ca și pâinea zilnică; pentru că adevărata cale a dragostei este să îi conduci la beatitudine și viață veșnică și să îi protejezi de pedeapsa și pierzania veșnică. Citește restul acestei intrări »


Scrisoarea lui Andreas Ehrenpreis către biserica din Vințu de Jos (3). Cronica fraților hutteriți (307)

22 Iunie 2017

      Mulți dintre voi știți cum era viața noastră în Moravia, cu munca asiduă, din greu. Căruțașii clar că lucrau de dimineața până seara și multă muncă se presta pe câmp și în podgorie fără ca cineva să primească vreun ban. Foarte mult depindea de credincioșia acelora care conduceau treaba și de comenzile date de ei. Ne încredem că toți credincioșii sunt doritori să fie îndrumați în slujba lor pentru biserică, fără să se plângă sau să opună rezistență.

     Lansăm un apel înaintea tuturor, fiecărui frate și soră numită să îndeplinească o sarcină în biserică să își dea toată silința pentru cinstea Domnului și binele general al bisericii, făcând toate eforturile să păstreze o bună rânduială creștină și să își îndeplinească sarcinile ce i-au fost atribuite în mod responsabil. Ar trebui să fie credincioși în viața și comportamentul lor și în conducerea și distribuirea muncii în general. Ei ar trebui să fie întotdeauna gata să slujească biserica și pe cei credincioși, în special pe cei bătrâni și pe nevoiași. Gândiți-vă cât de aproape este vremea când fiecare va fi întrebat: oferă o relatare a slujirii tale – cât de credincios, de încredere și prudent ai fost în îndeplinirea slujbei tale. Citește restul acestei intrări »