Bogăţia slavei moştenirii Lui în sfinţi

31 Decembrie 2008

Batranetea e frumoasa!
Prima data am auzit de la cineva in varsta aceste cuvinte. Toti batranii ne spun cat e de grea, de urata…o sa vedeti voi!
Azi am fost cu sotia sa vizitam doi sfinti, ei ne-au spus: „batranetea e grea, dar e frumoasa”.
Ai dreptul sa spui asta dupa ce ai trecut de varsta celor tari, dupa ce ai stat ani prin puscarii, vandut de „frati„, batut de straini, urmarit si hartuit, neinteles si zdrobit, fugarit si defaimat. Dupa toate acestea, sa imbarbatezi pe altii, sa zambesti ca un fiu de Rege, sa scrii si sa publici pentru zidirea altora! Totul cu o minte amprentata de puterea Duhului, fara oboseala anilor, cu prospetimea unei tinereti launtrice, intr-o limba eleganta si curgatoare!
„Am pus frica la picioarele crucii!”
Am fost doua ceasuri in cer, ca apostolul, am plecat imbogatiti in toate privintele in omul launtric.
Imi daduse Domnul, mai ieri, gandul acesta, din Efeseni 1, ca vederea noastra trebuie folosita pentru a reusi sa vedem „bogatiile Slavei mostenirii Lui in sfinti”.
Aha, deci acolo isi tine Domnul averea, lor le-a dat talantii.
Ei ii pun in negot.
In cei nestiuti si nebagati in seama, celor smeriti le da Har. Cine nu ramane smerit, se descalifica pentru Har.
Da, dar sunt numai doi banuti de la o vaduva saraca, va zice cineva!
Desigur, dar stiti bine ca in Finantele Imparatiei Cerurilor acesti doi banuti sunt din singura valuta care nu va fi devalorizata de inflatia mandriei si a slavei desarte.
Citește restul acestei intrări »


Semanatorii (poezie de Tatiana Topciu)

30 Decembrie 2008

Ma uit cum veacul amurgeste
si licaririle-i se sting….
In umbra care se lungeste
smerite umbre se preling:

Incet, incet, semanatorii
se-ntorc acasa, osteniti,
stergand broboanele sudorii,
cu simplitate si smeriti.

Ei au destelenit ogorul.
Cu boii-alaturi, prinsi in jug,
si-au pus si lacrima si dorul,
cand brazda-au scos-o de sub plug.

N-au vrut sa stie nici de tata,
de holda, casa sau fecior,
in dragostea nemasurata
pentru divinul Salvator.

Ei nu stiau prea multa carte,
silabiseau Scriptura lor,
dar suflete salva din moarte
fiorul din Cuvantul lor.

In urma lor, recolta-i mare,
se mira toti de-ntinsa ce-i,
albeste holda pana-n zare.

Dar…unde-s lucratorii ei…?

In mers saltat, amagitorii
vin astazi, ca sa ia din zbor
ce-au ostenit semanatorii
si strica holda-n urma lor.

Se risipesc bogate boabe,
tresare Duhul Sfant mahnit,
vazand cum niste spice slabe
pe cele grase le inghit….

*******

O, Dumnezeu al Indurarii
ce ai iubit acest ogor,
nu ne lua semanatorii,
cat n-au iesit seceratori,

Trimite-ti Tu seceratorii
si-aprinde-acelasi foc divin
ce-a ars in toti semanatorii
Cuvantului ceresc! Amin.


Ucigasii viziunii (sau de ce Filistenii i-au scos ochii lui Samson?)

29 Decembrie 2008

     De ce nu i-au taiat mainile? Ca doar cu mainile a omorat el „o gramada, doua gramezi”, cu mainile a prins vulpile, etc. 
      Aceste lucruri au fost scrise pentru invatatura noastra…
      Dusmanul omoara viziunea, ia vederea. Iar un om fara vedere nu mai poate sa-si foloseasca puterea.
     O intamplare:  Un coleg a orbit intr-un accident. Am fost la el la spital, la operatie (dupa un an). „As umbla zece kilometri” mi-a spus, (fusese cel mai puternic om din fabrica), deborda de energie. Nu putea umbla fara vedere.
      Acum vizionarii sunt numiti de catre sociologi: formatori de opinie.
      Formatorii de opinie sunt foarte periculosi pentru manipulatorii de mase.
      Primii oameni arestati de comunisti au fost directorii de ziare, formatorii de opinie de atunci.
      Dintre evanghelici i-au eliminat  pe cei zelosi, pe cei aprinsi, au pus in locul lor meduzele, cartitele, yes-menii.
      Viziunea au trasat-o altii, generali prin birouri inalte….si n-a mai rectificat-o nimeni.
         
     La ce foloseste un Samson orb? La rasnita.
     „sa va lumineze ochii inimii…ca sa puteti pricepe…..care sunt bogatiile slavei mostenirii Lui in sfinti….”
      Aceasta trebuie sa fie una din tintele vederii noastre: mostenirea din sfinti, harul dat fiecarui madular.
    Sa nu neglijam harul dat celor mai neinsemnati, talantul celor mici, banutii vaduvei(simbolic zic), sa nu umblam dupa o slava desarta. Sa nu dispretuim harul care este in noi, in fiecare, caci toti suntem madulare unii altora.
     A vedea aceste lucruri inseamna a avea viziune(vedere), a-l vedea pe Hristos, a-L recunoaste, a nu-l confunda cu carturarii si fariseii anului 2008.
      Cand „te-am vazut noi flamand”? vor spune unii. Ce vedere scurta…sa nu-l vezi pe Hristos in cei amarati, in cei fara titluri, necarturari si de rand, sa  nu-l vezi in cei simpli, fara sinagogi, fara locuri inaltate si haine lungi, sa nu vezi harul din sfinti.  Cand Domnul de aceea ne da duhul, sa vedem bogatia slavei mostenirii Lui din Sfinti.
      Ce stare trista, puternic dar orb, slujind pacatului:
        ” la rasnita lor te silesc sa-nvartesti
          sa macini samanta minciunii,
         mai crunt te apasa cand tu obosesti
        n-au mila de tine niciunii….”(NM, Samson cand  a fost biruit de pacat)
     Doamne, te rugam sa nu dorim sa fim ca Samson: puternici si orbi, sau ca cei din Apocalipsa care nu vedeau ca erau orbi. Ai mila de lipsa de viziune si da duh de descoperire sa te vedem in frati, acolo unde esti cu adevarat. Sa nu ajungem sa pretuim templele si sa dispretuim fratii. Amin.
O poezie: Cunoasterea si recunoasterea lui Hristos in frati.


Ecumenismul cu sens unic sau „Biserica la coafor!”

28 Decembrie 2008

 M-a mirat  entuziasmul manifestat de o absolventa de teologie catolica fata de poezia postata aici:
https://vesteabuna.wordpress.com/2008/07/20/in-adunarea-celor-doi-sau-treio-poezie/

     Si pentru ca o oaie trebuie sa fie intotdeauna atenta cand lupii incep s-o laude, m-am dus pe urma duhului („cercetati duhurile”) si am parcurs ultimele aprecieri ale vechilor lupi fata de „meniul lor”.
     Desigur, ar trebui sa stiti ca dupa conciliul Vatican II, atitudinea B. C-ce. fata de toti ceilalti crestini s-a schimbat radical. Din eretici demni de iad, au devenit brusc „frati-separati”.
     Ecumenismul catolic inseamna tocami atragerea acestor frati separati spre recunoasterea Primatului Papal adica a socotirii ca Papa este capul Bisericii.
    Procesul de atragere intampina insa probleme, desi sunt semne de succese ici si colo.
    Iata cum se apreciaza aceste succese, citez din literatura catolica:

„Într-o carte de amintiri publicată în 1991, cardinalul belgian Suenens, cunoscut în toată lumea creştină pentru rolul avut în desfăşurarea lucrărilor Conciliului al II-lea din Vatican şi pentru profundele sale convingeri ecumenice, notează surpriza pe care a avut-o la sfârşitul unor conferinţe ţinute în 1976 la Union Theological a Seminarului episcopalian din Virginia (S.U.A.), şi anume, deşi temele propuse aveau ca obiectiv ilustrarea legăturii dintre “Duhul Sfânt şi creştinii de azi”, a fost constrâns în cele din urmă să vorbească despre infailibilitatea pontificală. A rămas surprins că o bună parte din teologia catolică pe tema ecumenismului nu era cunoscută în această parte a lumii, de aceea, remarcă în mod trist, dar provocator: “mă tem că nu vom ajunge niciodată la unitatea ecumenică dacă vom parcurge drumul discuţiilor”. Apoi formulează această rugăciune: “Domnul să ne arate drumurile mai scurte!”1

Care sunt aceste drumuri MAI SCURTE?

W. Kasper este de părere că trebuie să adâncim temelia de credinţă a ecumenismului, care este alcătuită din botez şi credinţa baptismală, Crezul, şi să umplem cu viaţă acest spaţiu median, cultivând cât mai multe contacte personale posibile, colaborând la crearea unei reţele ecumenice de prietenii şi punând în practică cu mai mult elan ecumenismul spiritual, care este socotit pe drept cuvânt sufletul întregii mişcări ecumenice5. Deoarece cuvântul “spiritualitate” este astăzi, din păcate, supralicitat şi inflaţionat, cardinalul atrage atenţia spunând că nu este vorba despre “o spiritualitate vagă, obosită, pur sentimentală, iraţională şi subiectivă, care ignoră în întregime doctrina obiectivă a Bisericii, sau care nu se îngrijeşte de ea. Dimpotrivă este vorba despre învăţătura Scripturii, tradiţia vie a Bisericii şi rezultatele dialogurilor ecumenice, în mod subiectiv şi total asumate, care impregnează persoana, şi care sunt pline de viaţă şi de legătură cu viaţa. Activismul ecumenic de unul singur este sortit epuizării; numai colocviile academice între specialişti, oricât ar fi ele de importante, nu ajung la credincioşii normali şi trec pe lângă inima şi viaţa lor”6.

   Deci catolicii sunt nemultumiti ca (de ex.)desi reverenzi de genul domnului D-nut M-nu sau poate si altii au fost atrasi in a macina grauntele lor, impactul spre masa mare de credinciosi este inca scazut.
    Asa ca etapa a doua este coafarea lupului, sa semene cat mai bine a oaie. A orice oaie. Aaaa…oile sunt diferite!, cu atat mai bine, vom face lupi albi, lupi negri, lupi tarcati…..!
    Ce daca sunteti diferiti…va iubim…..acesta este mesajul!
    Ce vei face tu ca cei cu vederea mai slaba sa nu fie inselati?


Mike si Philip

27 Decembrie 2008

http://zoecarnate.com/

E situl trudit de baietii astia doi: Mike Morrell and Philip Scriber

Cine sunt ei? Iata:

PS: Who are we? We are former roommates and alumni from Berry College and are part of a house church community in the Raleigh/Durham, NC, USA-area. Be in touch!
unseen_06Ce au ei deosebit? Sincer nu-i cunosc decat de pe net, au la trecut o munca imensa de grupare a  mai multor situri intr-un singur loc.
Iata si o parte dintre linkurile de pe situl lor:

Relational „Home” Church Life:

95 Theses For Apostolic Reformation Bob Lund
The Abiding Place
Agape Anabaptist House Church of Christ
Alt.Religion.Christian.Home-church Newsgroup
Ambassador Creative Expressions
And Then Life Happened Rich; Ontario
Awakening 1s
Believers Underground Network (New Zealand)
Beyond Church Walls
Beyond the Four Walls Lyn Hallewell
Beyond Protestantism Tom Lamb (NZ)
Breakthrough Prayer
Central Truth Ministries
Century One Project Read „The Shape of Kings To Come”: UK
Charlie’s Homepage
Chasing the Wild Goose Jon Dale
Christ In Y’all Neil Carter
Christ In You Jim Fowler
A Christian Home Index of lots of House-Church supporting sites—including this one!
Christian Neutral Zone Wes
Christian Tape Ministry Audio messages from Sparks, Kaung, Fromke, Lambert, & more
Christ-Life Fellowship Warren Litzman
Church in the House Tim Germain; see the DVD
Church Happens
Church of Liberty
Church Restoration Dan Hubbell
The Church Today
A Church Without Walls TX
The Church Without Walls Gastonia, NC
Churchless Christian Philip Edwards; Auckland, New Zealand
Clothman
Jake Colsen
DaGFlash’s Xanga Site the living room house church gathering
Frank Daniels’s „Heresy” Page
Brent Davis Sparta, MO
Decompressing Faith Lily; OR
Denver House Church Conference Blog Bill Reed; see also his Youth and Family blog.
Disciple The Nations Home Church Site
The Early Church Clifford James
Eating and Drinking with Jesus Christ
Eclesia Revelation An intriguing ‘blog by Andre and Mary-Anne Haywards
Edge Home Church Networks New Zealand
Gene Edwards An experienced home church community planter/worker
Ekklesia Blog Wayne; Windsor, Ontario
El Shaddai R. A. Hanes Manakin
Emerging Life
Lindy Erin New York, NY
Escape From Churchianity
Every Christian a Minister and a Priest
Ex-Pastors’ Page Stories, employment guide, and more
Citește restul acestei intrări »


Scrisoare catre fratele Stroe

24 Decembrie 2008

Scrisoarea de mai jos am regasit-o pe forumul crestin la adresa: http://www.forumcrestin.com/index.php?topic=3054.50 Mesajul nr 65. Face parte dintr-un dialog  cu fratele Stroe pe tema adunarii, dialog purtat pe un grup de discutii:

Sat Dec 22, 2007 4:41 pm (PST)
Draga frate Stroe

Permite-mi sa trec si eu peste concluziile dumitale, la sfatul pe care mi-l dai sa nu iau concluzii trase de altii.
As continua insa o idee legata de clerici, si aici e valabil pentru toti clericii, nu doar cei baptisti:
-„Ei sunt de acord ca Dumnezeu sa aduca treziri, dar numai prin ei….. si in biserica lor.”

Gandul meu cand am parasit Cultul Baptist (unul din ganduri, pentru ca nu mi-a fost usor, n-am plecat in fuga) a fost urmare a revelatiei ca suntem chemati sa fim marturie pentru lume, ingeri si oameni, fara sa facem deosebire. Sa nu ma incapatanez  sa vreau ca Dumnezeu sa lucreze in grupul iubit de mine, cand El alege prin har nu prin fapte, El alege pe unii si leapada pe altii.

Nu-l putem obliga . Noi trebuie sa mergem pe Calea Lui, nu El pe calea noastra.

Si o veste trista pentru dumneavoastra. Ati scris:”Vreau insa cand voi fi „rastignit”,  sa fie in public.”

Nu veti fi rastignit in public.
Zicea fratele Richard ca se visa martir trecand printre doua randuri de frati si surori care sa-l incurajeze.

Nu e asa, in acele clipe ramai doar cu Domnul, care este cu cei mahniti, doar cu Duhul Lui, cu Mangaietorul, Cel care te va invata ce sa vorbesti.
Daca vei fi rastignit, vei fi rastignit fara martori, inainte de a fi rastignit fizic vei fi rastignit moral, vei fi scuipat si
lepadat de cei mai apropiati.
Domnul Isus inainte de a fi rastignit de romani a fost lepadat de iudei, care au cerut mai degraba un ucigas.
Vei fi rastignit ca si cum ai fi jefuit de talhari, fara pic de slava, mai mult plin de ocara si in huiduielile celor pe care i-ai iubit.

Dar de multe ori rastignirea se petrecea departe de ochii lumii, in birouri, printre procurori si avocati cu sarcini trasate dinainte, cu vini inchipuite si cu aprobarea unui cler ostil si informator. Durerile pricinuite de acestia mi-au fost istorii indelung auzite care mi-au ars constiinta si nu ma lasa sa tac. Au aprins un foc. Ca pe Carmel.
Citeste poezia lui Dorz:
Doua mii de ani Isuse au trecut din ziua-ceea.”

„Si te-ar declara eretic, si ca faci rascoala-n tara
si iar temnita Isuse, si iar haina de ocara…
si iar cuie caci acuma mult mai multe-s ca si-atunce
oamenii stiu si mai bine cum sa-ti pregateasc-o cruce.
Cuie azi sunt si mai multe si maini care sa le bata…
si-ar fi astazi pe Golgota, mult mai trist ca-ntaia data
.”
(citat din memorie, posibil gresit)

Lipsa viziunii de atunci a ramas. Teologia care i-a format pe aceea nu s-a schimbat. E gresita teologia despre salvare si despre biserica. E scurta, e redusa, e reductionista. Au Cuvantul lui Dumnezeu, mare avantaj, dar doar atat. Unii sunt nascuti din nou, au duhul, dar n-au viziune. Salariul ii tine robi, teologia faptelor, si ea. Cu creiere cu astfel de incarcaturi nu poti merge departe, te unesti cu ei, patesti ca ei, ai soarta lor.

Daca nu te desparti de ei nu te poti ridica mai sus, au coborat stacheta pana la nivelul neputintei lor de a vedea.
Nici ei nu intra, nici pe altii nu lasa.
Ei nu cred in Harul Domnului, nu cred in Alegerea Lui, nu cred in Predestinarea Lui, nu predica Gloria Harului. Nici nu le cunosc.
Nu au viziunea Adunarii ca Trup si nici nu o pot avea, ar trebui sa se dea jos din locurile inalte, sa le desfiinteze. Au ramas cu o reteta legalista de mantuire si cu ritualuri tot mai numeroase si mai fastuoase.

Harul s-a dus.Ca si crestini, avem chemarea de a ne tine strans de Cap, (nu de trup).
Uniunea e si ea o administrare dar a acestui veac. E buna pe teritoriul legii. Pe Har il incurca.

fratele dan
am intrerupt ca a trebuit sa plec(putin corectat, scuze)


Carti crestine ieftine prin posta – Chapter two

24 Decembrie 2008

La adresa de aici: Chapter Two gasiti o multime de carti bune in engleza la preturi foarte mici. Preturile sunt in Lire si puteti plati prin posta.
Iata catalogul pe noiembrie 2008: Catalog Chapter Two pe noiembrie
Gasiti pe site si Cati crestine on-line pentru download .